《家》作为《激流三部曲》的开篇之作，是中国现代文学巨匠巴金先生最家喻户晓的著作之一。在这个作品中，巴金先生用生动的笔触描绘了20世纪20年代初期四川成都的一个封建大家庭的兴衰沉浮，通过生花妙笔将人物形象和生动的情节刻画得入木三分，深刻地痛斥了封建制度对人性的摧残和压迫，表达了其对青年一代勇于追求自由与民主的深切歌颂。

自读《家》开始，我便被巴金先生那底蕴深厚、朴实深刻的文字所深深吸引。小说中通过对高家这一封建官僚地主家庭的发展，用高觉新、高觉民、高觉慧三兄弟不同的人生选择作为脉络，将封建家庭在新旧思想的碰撞与融合中产生的激烈碰撞和结果展现于每一个读者面前，让我们能够理解封建思想的荼毒。

高觉新是高家的长子，但其性格具有软弱妥协的一面，他虽然受到了新时代新思想的熏陶和感染，但其在长期的旧封建思想和封建礼教的束缚下，最终成为封建制度的牺牲品，酿成了又一个悲剧，成为了旧时代旧思想伤害的芸芸众生的缩影。让人不禁感叹：个人的力量在封建势力面前的渺小。

与高觉新相比，高觉民和高觉慧年纪较小，思想中受到的封建洗礼较少，能更勇敢坚毅地去反抗封建礼教的迫害。高觉民能勇敢反对封建包办婚姻，用离家出走的倔强冲破枷锁，实现与自己所爱之人相守的结局；高觉慧将新思想化作成长的力量，坚决地站在封建礼教的对立面，践踏封建等级制度，毅然与家中的婢女鸣凤相爱，面对家庭所产生的种种罪恶也坚决反抗，坚定地离家出走，勇敢地追求属于自己的幸福和自由。他们两者的反抗精神如同一股清流，让我们看到了封建制度的重重枷锁并非牢不可破，体现了新思想胜利的必然性。

除了三兄弟之外，小说中深受封建礼教迫害的女性形象也让我扼腕叹息。瑞珏温柔贤淑，但却在封建礼教的迫害下难产而死；梅芬与觉新虽为青梅竹马，却在家庭矛盾中被迫分离，最终郁郁而终；鸣凤更是在严酷的封建等级制度极端压迫下，不得不通过自杀来表达对自己爱情的捍卫。鸣凤的自杀反映了底层人民对自由与尊严的渴望。

巴金先生在《家》中用一个封建家庭的兴衰和人物之间的爱恨情仇展现了封建社会下人性的扭曲和压迫，揭示了封建制度残忍无道的形象。他用遒劲的笔力将作品中的每一个人物塑造得有血有肉、个性鲜明，使读者身临其境地体会到封建制度的危害。

读完《家》，我的情绪久久难以平复。它就像一面历史的镜子，让我们在精彩的故事中窥见那个时代的缩影，让我们更加珍惜眼前幸福的生活。同时，它也给予了每一个读者追求自由和幸福的精神力量，让我们能勇于面对困难与挑战，努力为美好人生而奋斗。

总之，《家》是一部值得每一个人去阅读的经典之作。我相信，每一个人都能在其中汲取到奋进的力量，更加积极地去面对生活。

编辑：吴　璟

一审：武洪江

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